泉南基督教堂

生命吗哪2023.12.07


《蒙恩的外邦人》


今日读经

        列王纪下17:24-41:24.亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒玛利亚的城邑,代替以色列人,他们就得了撒玛利亚,住在其中。25.他们才住那里的时候,不敬畏耶和华,所以耶和华叫狮子进入他们中间,咬死了些人。26.有人告诉亚述王,说:“你所迁移安置在撒玛利亚各城的那些民,不知道那地之神的规矩,所以那神叫狮子进入他们中间,咬死他们。”27.亚述王就吩咐说:“叫所掳来的祭司回去一个,使他住在那里,将那地之神的规矩指教那些民。”28.于是有一个从撒玛利亚掳去的祭司回来,住在伯特利,指教他们怎样敬畏耶和华。29.然而,各族之人在所住的城里,各为自己制造神像,安置在撒玛利亚人所造有邱坛的殿中。30.巴比伦人造疏割比讷像;古他人造匿甲像;哈马人造亚示玛像;31.亚瓦人造匿哈和他珥他像;西法瓦音人用火焚烧儿女,献给西法瓦音的神亚得米勒和亚拿米勒。32.他们惧怕耶和华,也从他们中间立邱坛的祭司,为他们在有邱坛的殿中献祭。33.他们又惧怕耶和华,又侍奉自己的神,从何邦迁移,就随何邦的风俗。34.他们直到如今仍照先前的风俗去行,不专心敬畏耶和华,不全守自己的规矩、典章,也不遵守耶和华吩咐雅各后裔的律法、诫命。雅各,就是从前耶和华起名叫以色列的。35.耶和华曾与他们立约,嘱咐他们说:“不可敬畏别神,不可跪拜侍奉他,也不可向他献祭。36.但那用大能和伸出来的膀臂领你们出埃及地的耶和华,你们当敬畏、跪拜,向祂献祭。37.祂给你们写的律例、典章、律法、诫命,你们应当永远谨守遵行,不可敬畏别神。38.我耶和华与你们所立的约你们不可忘记,也不可敬畏别神。39.但要敬畏耶和华你们的上帝,祂必救你们脱离一切仇敌的手。”40.他们却不听从,仍照先前的风俗去行。41.如此这些民又惧怕耶和华,又侍奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行,效法他们的祖宗,直到今日。


经文解释

        1、不敬畏上帝的人所付出的代价(王下17:24-28):当上帝的百姓不能在地上为上帝作见证的时候,上帝就自己做工来显明祂自己。上帝叫狮子咬死了一些不敬畏上帝的外邦人,结果外邦人不但没有回转,反而在一个拜金牛犊的祭司教导下,“又惧怕耶和华,又侍奉自己的神,从何邦迁移,就随何邦的风俗”。这个结果证明外邦人和以色列人一样全然败坏。上帝轻易地叫狮子使善于猎狮的亚述人手足无措,证明以色列人被掳,并不是因为上帝没有能力拯救自己的百姓,而是因为上帝“向以色列人大大发怒,从自己面前赶出他们”。

        2、撒玛利亚人的蒙恩(王下17:29-41):北国剩下的以色列人彼此通婚,后代成为新约时代的“撒玛利亚人”。因为他们的血统和信仰都非常杂乱,所以新约时代的犹太人不屑与他们来往。上帝既然允许外邦人被“安置在撒玛利亚的城邑,代替以色列人”(24节),就能让“好些撒玛利亚人信了耶稣”。撒玛利亚人将成为犹太人之外最先得着救恩的族类。其实,大部分新约信徒原来都是外邦人,他们甚至比那些自以为义的法利赛人更加讨上帝的喜悦。


今日祷告

        大而可畏的上帝啊,祢是独一的真神,再没有别神可以与祢相比,也没有任何人能在祢的面前站立。甚愿我可以在这纷乱的世界中坚守信仰的原则,不被其它的哲学理论和宗教思想所污染同化,我既成为了蒙恩的野橄榄,就立定心志要得橄榄根的供养,不再被剪除。


文章分类: 生命吗哪
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