泉南基督教堂

生命吗哪2024.4.15

承受应许的家谱

今日读经

    出埃及记6章14至30节: 以色列人家长的名字记在下面:以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米,这是流便的各家。西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,和迦南女子的儿子扫罗,这是西缅的各家。利未众子的名字,按着他们的后代记在下面:就是革顺、哥辖、米拉利;利未一生的岁数是一百三十七岁。革顺的儿子按着家室,是立尼、示每。哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛;哥辖一生的岁数是一百三十三岁。米拉利的儿子是抹利和母示。这是利未的家,都按着他们的后代。暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻,她给他生了亚伦和摩西;暗兰一生的岁数是一百三十七岁。以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。乌薛的儿子是米沙利、以利撒反、西提利。亚伦娶了亚米拿达的女儿拿顺的妹妹以利沙巴为妻,她给他生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒;这是可拉的各家。亚伦的儿子以利亚撒,娶了普铁的一个女儿为妻,她给他生了非尼哈;这是利未人的家长,都按着他们的家。耶和华说:“将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。”这是对那亚伦、摩西说的。对埃及王法老说,要将以色列人从埃及领出来的,就是这摩西、亚伦。当耶和华在埃及地对摩西说话的日子,他向摩西说:“我是耶和华,我对你说的一切话,你都要告诉埃及王法老。”摩西在耶和华面前说:“看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯听我呢?”

经文解释

    1、摩西亚伦的族谱:上帝在将百姓正式从埃及地领出来之前,首先介绍了两个主要人物摩西和亚伦的家谱。出埃及之后,摩西将要代表百姓接受上帝所赐的律法,亚伦在制定祭司制度之后,成为了担任祭司职份之人的先祖,所以他们的工作具有非常重要的意义。记录家谱是为了证明摩西和亚伦是雅各的十二个儿子的后裔,圣经中记录的所有家谱都是为了说明立约关系的延续性,所以本文中的家谱也是一样的。出埃及事件是根据上帝与以色列人的祖先所立约而进行的,所以此处着重提及家谱,就是为了强调摩西和亚伦的权柄是上帝所赋予的。其实“这摩西、亚伦”的本相和其他以色列人一样,都是会灰心、会看环境、会退缩、会抱怨的。但上帝既然呼召了他们,就会超越人的本相,用恩典和大能带领他们跟上上帝的旨意,进入上帝的荣耀。

2、耶和华重申应许:这几节经文重新记录前面的内容,一是为了强调摩西作为人懦弱的一面;二是由于家谱的记录暂时被中断的前面的内容,在这里需要被延续,起到与(7章)相互衔接的作用。上帝已经非常清楚地说明了“我对你说的一切话,你都要告诉埃及王法老”,摩西要做的就只是一字不落地传达上帝的话就可以了,并不需要有多好的口才。但摩西依然还笼罩在失败的阴影之下,还在轻看自己,纠缠于自己的“拙口笨舌”。此时他还不明白,拯救以色列人并非依靠人的口才,而是依靠“上帝的话”所带出的上帝“大能的手”。然而上帝并没有放弃摩西,因为他是“自有永有的”“耶和华”,所以他并不根据我们的愚昧来待我们,而是按着他自己的定意,把不配的人领进荣耀里去。

今日祷告

    亲爱的天父,感谢你拣选我成为你的儿女,让我的名字写在你的生命册上,可以承受永恒的应许和荣耀。愿你赐给我顺服、谦卑、智慧的灵,可以不打折扣地明了你的心意、执行你的吩咐、听从你指令,不让血气、小信、悖逆影响我的判断、拦阻你的旨意。


文章分类: 生命吗哪
分享到: